כשהתדמית תופסות את מקומו של התוכן, האישיות שלנו מתעררת ונוטה לאבד כיוון. מה פרשתנו מלמדת אותנו על שמות, ועל עצמנו?

זמר החצר של מלך מרוקו ומזמרי האסלאם האהובים מגיע לישראל, למופע ולתפילה משותפת והיסטורית בבית הכנסת. "אני יודע שיש מקבילות מוזיקליות בינינו לשירת הקודש היהודית", אומר עבד אל סאלאם ספייאני. והפייטן אלמליח מוסיף: "שנינו שרים בלשון אחת לבורא אחד - אצלנו זה אלוקים ואצלם זה אללה"

שתלטנות מוסרית היא מסוכנת. מי שבאמת רוצה לעשות שינוי, מוטב ידבר בשפה רכה. איומים בתואר "מדירי נשים", לא רק שלא יחוללו שינוי - הם מרחיקים ומשניאים. נשות הקהילות "המופרדות" אצל הרב יעקב אריאל או בקהילה שלי, לא מגיעות לבית הכנסת כתוצאה מכפייה

ההצלה של עם ישראל ממצרים מפוצלת לשניים, פיצול שאנו חווים עד היום: בין פיזי ורוחני, כפייה ובחירה, גלות וגאולה. ולילה כיום יאיר

משה היה מצורע, ולמד מצרעתו הלכות צניעות. הרב מוטי אלון הוא באמת לא מצורע, והוא בוודאי לא צנוע. הוא פגע בגברים שבאו לקבל את עצתו, ולכן אסור לו ללמד תורה בישיבה

קינסט מתרגש מהאדרנלין של משדרים מיוחדים ברדיו, שונא את ההשכמה המוקדמת ונהנה מהשבת שמזכירה לו שהאייפון הוא לא חלק מהיד

תופעת "תג מחיר" היא תופעה מוסרית חמורה שצריך לטפל בה בחומרה. אבל "פחד", הוא תופעה רגשית ופזיולוגית שמטרתה העיקרית היא לשמש אמצעי להרחקתו של אדם מסכנה הנשקפת לחייו

שכחנו איך מדברים לשלום. הפסקנו להקשיב זה לזה, וכל אשר יצעק בקול קיצוני יותר, קדוש ייאמר לו. הגיע הזמן לשמוע קולה של מנהיגות אחרת אשר רואה במרכז את טובת עם ישראל ולא את טובת הסקטור