11:33:55 | ◀︎ | פרשת ויגש: "ועתה ישבו נא עבדיך בארץ גשן" | ||
11:33:55 | ◀︎ | פרשת ויגש: וירא את העגלות | ||
11:33:55 | ◀︎ | פרשת ויגש: ולא יכלו אחיו לענות אותו | ||
15:16:40 | ◀︎ | וולינגטון: כל מצבות היהודים נותצו | ||
15:26:54 | ◀︎ | גם במצב של ייאוש: התאבדות היא חטא כבד | ||
21:59:05 | ◀︎ | פרשת ויגש: "בן כמה אתה?" | ||
21:59:05 | ◀︎ | פרשת ויגש: להתעורר מהחלום |
זמני השבת
עיר | כניסה | יציאה |
---|---|---|
ירושלים | 16:08 | 17:21 |
תל אביב | 16:22 | 17:22 |
חיפה | 16:11 | 17:20 |
באר שבע | 16:27 | 17:25 |
הכותרות שעניינו הכי הרבה גולשים בדף זה
13/12/18 11:33
20% מהצפיות
מאת כיפה
כשיוסף מתגלה לאחיו הם נשארים פעורי פה ואין להם מה לומר. זו לא סתם תדהמה. פשוט, הנתון שהשר המצרי שהתעמר בהם הוא בעצם יוסף, שינה את כל התמונה וסתם את כל טענותיהם.
13/12/18 21:59
20% מהצפיות
מאת כיפה
מה פשר שאלת פרעה את יעקב "כַּמָּה יְמֵי שְׁנֵי חַיֶּיךָ" למה זה חשוב לו לדעת? ובעיקר, מה פשר התשובה?
13/12/18 11:33
13.33% מהצפיות
מאת כיפה
לפי המוזכר בספרות חז"ל, ארץ גושן אשר בה התיישבו יעקב אבינו ואחי יוסף לאחר בואם מצרימה ניתנה בשעתו על ידי פרעה לשרה אמנו, ומוטעם כי ישראל ישבו למעשה "בארץ שרה אמם"
13/12/18 11:33
6.67% מהצפיות
מאת כיפה
יעקב לא האמין שיוסף מושל בכל ארץ מצרים ויש לו יכולת לעשות כרצונו, ואף על פי כן הוא "חַי". ראיית העגלות ששלח יוסף גרמה לו להאמין. את הרמז הנרמז בעגלות מבין השם משמואל באופן מיוחד מאד.
13/12/18 21:59
6.67% מהצפיות
מאת כיפה
דווקא בנקודת השיא של יוסף, ברגע שבו הוא מצוי בשיכרון נצחון ה"אמרתי לכם", מעיב על ידיעת העתיד שלו צל של ספק, כאשר הרעב שהובטח מבושש לבוא