לאחר פגישה חשאית בסוף השבוע בין הרה"צ רבי ישראל אליעזר אדלר רב חסידי ויז'ניץ ברחובות לבין האדמו"ר מויז'ניץ, הוחלט כי הגרי"א יוכתר כאדמו"ר מדזי'קוב - ויז'ניץ, ויעבור לאלעד.

וועדת החוקה חוק ומשפט של הכנסת תקיים ביום שני הקרוב דיון מיוחד בעקבות חשיפת שערוריית פרשת 8,200 הצנצנות עם דגימות איברים המוחזקים במכון הלאומי לרפואה משפטית, את הדיון יזמו ח"כ הרב אורי מקלב והרב אברהם מיכאלי בעקבות הגשת טיוטת נוהל על ידי 'המכון' להסדרת העניין, אלא שעיון בטיוטה מגלה ש'המכון' מתכוון להמשיך להשאיר אצלו חלק מכל איבר ואיבר, בפריסה של חלקים שהם פחות מ'כזית', ובכך להתיר זאת כביכול מבחינה הלכתית. בבחינת 'החוטא ייצא נשכר'. "הנוהל, בחלקו, נוגד את ההלכה ונותן גושפנקה להמשך ביזוי כבוד המת", כתב ח"כ הרב מקלב בבקשתו הדחופה לכינוס הוועדה. "אין מקום בהנחיה גורפת בלקיחת דגימות של כל חלקי הגופות הקיימות ולהשאירם במכון וזאת בשל חשש רחוק ביותר. חובתנו הערכית היא בהבאתם בהקדם לקבר ישראל בשלמות. עבור חלקי גופות אנו מסכנים את חיינו ואף משחררים מחבלים רבים וכאן למעלה מ-8,200 חלקי גופות מתגלגלות במכון", מוסיף הרב מקלב. אבל זו לא הבעיה היחידה בנוהל החדש: על פיו, חלקי הגופות ייטמנו בקבר אחים ומשפחה שתרצה לפתוח את קברו של יקירה תצטרך לשלם על כך. כל גדולי ישראל ופוסקי הדור פסקו כי אין שום היתר להשאיר ולו החתיכה הקטנה ביותר ללא קבורה, ושאין שום היתר לקבור את הדגימות וחלקי האיברים בקבר אחים, ועל כל אחד מהם להגיע לקבורה נפרדת עם האדם ממנו נלקחו. לקראת הדיון חושף הפתולוג ד"ר חן קוגל בנייר עמדה שהגיש לוועדה, גילויים חדשים ומזעזעים על הנעשה במרתפי המכון. ד"ר חן קוגל הינו רופא מומחה לרפואה משפטית, לשעבר סגן מנהל המכון הלאומי לרפואה משפטית. וכיום מבעליו של מכון פרטי לרפואה משפטית. בצבא משמש ד"ר קוגל כמפקד מרכז איסוף נתוני חללים של צה"ל‏‏. בשנת 2005 פרש מהמכון הלאומי לרפואה משפטית, לפרישה קדמה תלונתו של ד"ר קוגל על אי סדרים חמורים של פרופ' יהודה היס לרבות פגיעה בכבוד המתים. תלונה שנבדקה על ידי מבקר המדינה ונמצאה מוצדקת. על רקע חשיפה זו הוענק לד"ר קוגל ב-2007 אות אביר איכות השלטון בקטגוריית "אות הלוחם בשחיתות"‏. וכך חושף ד"ר קוגל: "עד שנת 2001 נהג 'המכון לרפואה משפטית' לקחת מגופות שהגיעו לצורך נתיחה את איבריהן ולמסור אותן למכוני מחקר ולמטרות אחרות. איברים שונים שימשו לתצוגה, לקולקציה או לאחסנה (כדי שאולי יידרשו בעתיד על ידי מכוני מחקר וכדומה). כדי להסתיר את לקיחת האיברים, מולאו הגופות בנייר טואלט או סמרטוטים. במקום עצמות גפיים הוכנסו מקלות מטאטאים וכו'. משנחשף נוהג זה על ידי ועדת סגלסון, ניתנו לו הסברים מגוונים על ידי הנהלת המכון, וביניהם שהנהלת המכון 'לא ידעה' שהדבר אסור ועומד בניגוד לחוק, וכן ש'כך הדברים נהוגים בכל העולם' ושזו הדרך הנכונה לפעול ברפואה משפטית. ועדת סגלסון הפריכה את טיעוני הנהלת המכון וקבעה שהיא כשלה בכל הקשור לניהול המכון. כמו כן נפתחה חקירת משטרה שבסיומה הומלץ להעמיד את פרופ' היס לדין. מאז, מדיניות 'המכון לרפואה משפטית' מונעת בחלקה מהצורך להכשיר את חטאי העבר ולהוכיח כי הפרקטיקה שהיתה נהוגה אז והוכרזה כפסולה, היא בעצם הפרקטיקה המתבקשת. זו למעשה הסיבה שאיברי אדם עדיין נערמים ומצטברים ב'מכון לרפואה משפטית'". "כל נתיחה ב'מכון לרפואה משפטית' היא כוללנית. כלומר, מוציאים בה כל אברי הגופה. לדוגמה, אם אדם נורה בראשו, יוציאו מגופו וינתחו גם את הכבד, הטחול והערמונית שלו. "בכל נתיחה המתבצעת ב'מכון לרפואה משפטית' נלקחים איברים וחלקי איברים. יש להדגיש שאיברים נלקחים ללא קשר לרלוונטיות שלהם לחקירת המוות. כך לדוגמה, אדם שנורה בראשו, מנותח בכל גופו, ונלקחים ממנו דגימות מהתוספתן, מהערמונית וכדומה – איברים שברור שאין להם קשר לסיבת המוות. יש להזכיר כי מטרת הנתיחות כפי שנקבעה בחוק היא גילוי סיבת המוות, ומסיבה זו בית המשפט נותן את הצו, לעתים למרות התנגדות משפחת המנוח. הדברים שנאמרו בישיבת הוועדה הקודמת (ישיבת ועדת החוקה, חוק ומשפט) כי לקיחת האיברים נעשית 'למען משפחתו של המנוח, כדי שיידעו אם סבל ממחלות שונות', הם מופרכים, כי פעמים רבות הנתיחה נכפית על המשפחה. האיברים נלקחים ללא קשר לעמדת משפחת המנוח". "ברוב הגדול של המקרים, איברים אלה אשר מאוחסנים במכון כלל לא נבדקים, ולא מבוצעת בהם שום פעולה אבחנתית. ודוק – אם היה צורך בלקיחת האיברים, הרי היה צריך לבצע בהם בדיקות, ואם האיברים עומדים ללא שימוש ולא מבצעים בהם אף בדיקה, מדוע לקחתם? "לאחר זמן-מה, האיברים נחתכים ופיסות קטנות מהם מושמות בתוך גושי פרפין. הדבר נעשה לצורך מטרות נוחות אחסון, ולא כפעולה אבחנתית. משמעות עניין זה, היא שאין כל צורך בשמירת האיברים בצנצנות הפורמלין, משום שבין כה וכה דגימות שלהם מאוחסנים בגושי הפרפין. "למרות המצאות דגימות איברים (שלא נבדקות גם הן על פי רוב) בתוך גושי פרפין, עדיין נשמרים האיברים המקוריים בתוך צנצנות פורמלין, אין בכך שום צורך מקצועי. " לאחר ועדת סגלסון, שונה טופס ההסכמה לנתיחה, ובטופס החדש המסביר למשפחות את הפרוצדורה, נכתב בפירוש כי האיברים יובאו לקבורה לאחר כשנתיים או בסיום החקירה. הבטחה זו מופרת ביודעין. המכון יודע היטב כי ישנם מקרים רבים שבעניינם כלל לא מתנהלת חקירה, או מקרים שחקירתם הסתיימה זה מכבר, ולמרות זה מחזיק את האיברים. "מעולם לא ביקש בית המשפט להביא לפניו איברים. הטענה כי הדרישה לשמירת איברים היא מטעם בית המשפט אינה נכונה. הנוהג המקובל בעולם: "בעבר, היה אכן מקובל לשמור חלקי איברים לצרכים שונים. ב-20 השנים האחרונות נוהג זה הופסק ברוב המדינות המתקדמות. באנגליה לדוגמה, אסור לשמור איברים או דגימות איברים אם הרופא המשפטי יודע את סיבת המוות בעת הנתיחה. "במדינות שונות באירופה נהוג לבצע נתיחה עד שמגיעים לסיבת המוות, ולא להמשיך מעבר לכך. כאשר לוקחים דגימות – ברוב מדינות העולם נהוג לקחת רק דגימות זעירות ולא איברים שלמים או חלקי איברים. "היותו של המכון לרפואה משפטית מונופול, (מצב שלא קיים באף מדינה מערבית), מאפשרת לו להיות קובע הסטנדרטים ונעדר חשיפה לכל ביקורת מקצועית. כך השתרשו בו פרקטיקות עבודה לא ראויות, שחלקן אבד עליהן הכלח. חלק מהנוהגים הנפסדים האלה התגלה, ובעקבות הגילוי פרצה שערורייה ציבורית. דבקות המכון בנוהגים פסולים נועדה בין השאר להכשיר את שרצי העבר, ושנית למנוע גילוי מחודש של העובדה כי במחסני המכון נמצאים איברים של נפטרים לאחר שהובטח למשפחותיהם שהם יקברו. בסוף נייר העמדה כותב ד"ר קוגל שמקצועית ניתן לקבור את כל הדגימות שניטלו ואין שום סיבה להשאירם ב'מכון'.

בעקבות המשך חילולי הקברים ביבנה יצאו הערב המונים מרחבת 'מאה שערים' להפגנת מחאה, המפגינים חסמו את הכביש והתעמתו עם שוטרים. אוטובוס אגד שחלף בשכונה ספג אבנים וחלונו נופץ. שמוליק אברהם צלם "חדשות 24" תיעד

כ"ק אדמו"ר מויז'ניץ שליט"א השוהה בימים אלה בהר כנען שבצפת למנוחה, הגיע אמש (מוצ"ש) לתפילה בציון הרשב"י במירון לאחר שהתפלל בציון יצא אל החצר ושורר עם קומץ החסידים שהצטרף "בר יוחאי", "ואמרתם כה לחי", לאחר מכן ביקר במעונו של אב"ד מירון הגר"מ שטרן ושב למעונו בהר כנען שבצפת • וידאו ותמונות

יונה לונגר, שעמד בראש צוות מתנדבים שחיפש את הנעדר, סיפר ל-JDN אודות השתלשלות הדברים: "כך נמצא הנעדר"